ブッダが楽しさを呼んでくる

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肩の力を抜いて読んでね

タイトルに「タイムスリップ」と書かれてあるので、さとう的にはSF小説に認定なの。

でも、裏表紙に「オカマ言葉を使うゴータマ・シッダルタ」と暴露されているので、もう、ね、楽しく息抜きに読むしかない。

読み進めれば、オヤジギャグのような言葉遊びが次から次と出てくる。

話を書いた当時はなかなかイケてる言葉遊びだったんだろうが、今となっては本当に「昭和の言葉遊び」になってしまっていて失笑の部分もちょっぴりある。

それでも続きを読み進めたくなる軽さがいい。

駄菓子菓子、あ、いや、だがしかし、私たちが知っているブッダの時代の歴史を、なんじゃこりゃと言うくらいにはいじくり、かつ、そこそこ仏教についての知識を混ぜ込んである。

この話が良いとか悪いとかの判定は、要らないのよ。

これはフィクション、限定されたパロディ要素の入る話。楽しくヘラヘラと笑って読むのがいいんです。

それでいっとき、疲れが癒されればそれでオッケーなのよ。

ちなみにさあ、雑学が多いと読んでいて楽しさも増すよ。

そして登場人物も、雑学のおかげでタイムスリップ先で大活躍なのだ(雑学ではなく、宗教的素養かな)

考え方ひとつで楽になれる

この話はブッダがたったひとりの主人公、と言うわけじゃないの。

でも、ブッダが唱える教えの芯の部分が、セリフになったり主人公の回想になったりして、出てくる。

それがけっこう、わかりやすいの。

日本人って、わりに宗教に鷹揚な人が多い。

まあ、七五三は神社で、葬式は寺で、クリスマスは楽しんで、ってな感じだもんね。

だから、宗教の原典を暗記して教えを守る、っていう一般人はそんなに多くは見かけない(見かけないだけで、熱心な信者はいるんだろうけど)

この話はね、仏教の「色即是空」を学ぶなら、すごくわかりやすいテキストになると思ってるの。

「つまりそれはどういうこと?」って思うじゃない?

「授業で習ったようなことを言われてもさー」とか思うじゃない?

オカマのブッダが自分の教団を大きくしたいって考えている一方で、真面目に「苦しんでいる人を助けたい」「だからアタシの教えを広めたい」と願っている本心がどんどん語られていくの。

アタシだって好きこのんでオカマになったわけじゃないのよ。

タイムスリップ釈迦如来

だからアタシは家を捨てたの。執着を捨てたのよ。そしたらね、楽になったの。自由になったのよ。もう何をやっても誰からも怒られないし、やっと平和を掴んだのよ。

タイムスリップ釈迦如来

ブッダとその仲間は、いろんな人間を弟子にしていくんだけど、この話のブッダは基本、苦しさから逃れるために悟りを得たことになっていて、それを元に人に接していくのよ。

でもさ。

今の時代、苦しいことから逃れるための教えって必要だと思わない?

そう考えると、気軽に読んでいるけれど、どこかでホッと力の抜けるいい話だな、って思うのね。

まあ、仏教だ、っていう安心感もあるからかな。

最初、ブッダのオカマ設定にはびっくりしたけど、読んでいくうちに「これでいいんじゃないの?」って納得しちゃうのよ。

熱心な仏教徒には怒られるだろうな。

ちなみにさとうがこの本を買った理由

タイトルがね。

タイムスリップほにゃらら〜、っていろいろあるだろうけど、なにしろ釈迦如来よ?

神様仏様、の位置にいる方をどうやってタイムスリップさせるの?と思っていたら逆だった。

そしてオカマ設定なんだもん。

面白いに決まってる。で、読むに決まってる。

まとめ:本の紹介

なぜか今回で3度目のタイムスリップ体験になってしまう女子高生と、その子にダイビングを教えていた教官が主役級。

アクシデントがあって気がついたら古代インドにタイムスリップしていて、なんとゴータマ・シッダルタその人に助けられていた。

そこから先は、ブッダが立ち上げたばかりの教団(=仏教)を、世界規模の宗教に育てあげるための勢力拡大作戦その1「弟子を増やす」を、強力に手伝う。

なぜなら………おっと、この先はネタバレなので言えない(でも読むと簡単にわかるが)

さとう

さとう

「オタク」という言葉がない頃からSF小説を読んでいました。SF小説を読んだことない人と楽しさを分かち合いたいと思ってます。SF以外の本についても読む楽しさを分かち合いたいです。

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